TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:38:47 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 279《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.38 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 279《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.38 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第十五 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập ngũ 　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制譯 　　　　Vu Điền quốc Tam Tạng Thật-xoa Nan-đà phụng 　chế dịch 　　　賢首品第十二之二 　　　Hiền Thủ phẩm đệ thập nhị chi nhị 「有勝三昧名安樂，　　能普救度諸群生， 「hữu thắng tam muội danh an lạc ，　　năng phổ cứu độ chư quần sanh ， 　放大光明不思議，　　令其見者悉調伏。 　phóng đại quang minh bất tư nghị ，　　lệnh kỳ kiến giả tất điều phục 。 　所放光明名善現，　　若有眾生遇此光， 　sở phóng quang minh danh thiện hiện ，　　nhược hữu chúng sanh ngộ thử quang ， 　必令獲益不唐捐，　　因是得成無上智。 　tất lệnh hoạch ích bất đường quyên ，　　nhân thị đắc thành vô thượng trí 。 　彼光示現於諸佛，　　示法示僧示正道， 　bỉ quang thị hiện ư chư Phật ，　　thị Pháp thị tăng thị chánh đạo ， 　亦示佛塔及形像，　　是故得成此光明。 　diệc thị Phật tháp cập hình tượng ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名照耀，　　映蔽一切諸天光， 　hựu phóng quang minh danh chiếu diệu ，　　ánh tế nhất thiết chư thiên quang ， 　所有闇障靡不除，　　普為眾生作饒益。 　sở hữu ám chướng mĩ/mị bất trừ ，　　phổ vi/vì/vị chúng sanh tác nhiêu ích 。 　此光覺悟一切眾，　　令執燈明供養佛， 　thử quang giác ngộ nhất thiết chúng ，　　lệnh chấp đăng minh cúng dường Phật ， 　以燈供養諸佛故，　　得成世中無上燈。 　dĩ đăng cúng dường chư Phật cố ，　　đắc thành thế trung vô thượng đăng 。 　然諸油燈及酥燈，　　亦然種種諸明炬， 　nhiên chư du đăng cập tô đăng ，　　diệc nhiên chủng chủng chư minh cự ， 　眾香妙藥上寶燭，　　以是供佛獲此光。 　chúng hương diệu Dược Thượng bảo chúc ，　　dĩ thị cúng Phật hoạch thử quang 。 　又放光明名濟度，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh tế độ ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令其普發大誓心，　　度脫欲海諸群生。 　lệnh kỳ phổ phát Đại thệ tâm ，　　độ thoát dục hải chư quần sanh 。 　若能普發大誓心，　　度脫欲海諸群生， 　nhược/nhã năng phổ phát Đại thệ tâm ，　　độ thoát dục hải chư quần sanh ， 　則能越度四瀑流，　　示導無憂解脫城。 　tức năng việt độ tứ bộc lưu ，　　thị đạo Vô ưu giải thoát thành 。 　於諸行路大水處，　　造立橋梁及船筏， 　ư chư hạnh lộ Đại thủy xứ/xử ，　　tạo lập kiều lương cập thuyền phiệt ， 　毀呰有為讚寂靜，　　是故得成此光明。 　hủy 呰hữu vi tán tịch tĩnh ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名滅愛，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh diệt ái ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令其捨離於五欲，　　專思解脫妙法味。 　lệnh kỳ xả ly ư ngũ dục ，　　chuyên tư giải thoát diệu pháp vị 。 　若能捨離於五欲，　　專思解脫妙法味， 　nhược/nhã năng xả ly ư ngũ dục ，　　chuyên tư giải thoát diệu pháp vị ， 　則能以佛甘露雨，　　普滅世間諸渴愛。 　tức năng dĩ Phật cam lồ vũ ，　　phổ diệt thế gian chư khát ái 。 　惠施池井及泉流，　　專求無上菩提道， 　huệ thí trì tỉnh cập tuyền lưu ，　　chuyên cầu vô thượng Bồ-đề đạo ， 　毀呰五欲讚禪定，　　是故得成此光明。 　hủy 呰ngũ dục tán Thiền định ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名歡喜，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh hoan hỉ ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令其愛慕佛菩提，　　發心願證無師道。 　lệnh kỳ ái mộ Phật Bồ-đề ，　　phát tâm nguyện chứng vô sư đạo 。 　造立如來大悲像，　　眾相莊嚴坐華座， 　tạo lập Như Lai đại bi tượng ，　　chúng tướng trang nghiêm tọa hoa tọa ， 　恒歎最勝諸功德，　　是故得成此光明。 　hằng thán tối thắng chư công đức ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名愛樂，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh ái lạc ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令其心樂於諸佛，　　及以樂法樂眾僧。 　lệnh kỳ tâm lạc/nhạc ư chư Phật ，　　cập dĩ lạc/nhạc Pháp lạc/nhạc chúng tăng 。 　若常心樂於諸佛，　　及以樂法樂眾僧， 　nhược/nhã thường tâm lạc/nhạc ư chư Phật ，　　cập dĩ lạc/nhạc Pháp lạc/nhạc chúng tăng ， 　則在如來眾會中，　　逮成無上深法忍。 　tức tại Như Lai chúng hội trung ，　　đãi thành vô thượng thâm pháp nhẫn 。 　開悟眾生無有量，　　普使念佛法僧寶， 　khai ngộ chúng sanh vô hữu lượng ，　　phổ sử niệm Phật pháp tăng bảo ， 　及示發心功德行，　　是故得成此光明。 　cập thị phát tâm công đức hạnh/hành/hàng ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名福聚，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh phước tụ ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令行種種無量施，　　以此願求無上道。 　lệnh hạnh/hành/hàng chủng chủng vô lượng thí ，　　dĩ thử nguyện cầu vô thượng đạo 。 　設大施會無遮限，　　有來求者皆滿足， 　thiết đại thí hội vô già hạn ，　　hữu lai cầu giả giai mãn túc ， 　不令其心有所乏，　　是故得成此光明。 　bất lệnh kỳ tâm hữu sở phạp ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名具智，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh cụ trí ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令於一法一念中，　　悉解無量諸法門。 　lệnh ư nhất pháp nhất niệm trung ，　　tất giải vô lượng chư Pháp môn 。 　為諸眾生分別法，　　及以決了真實義， 　vi/vì/vị chư chúng sanh phân biệt Pháp ，　　cập dĩ quyết liễu chân thật nghĩa ， 　善說法義無虧減，　　是故得成此光明。 　thiện thuyết pháp nghĩa vô khuy giảm ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名慧燈，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh tuệ đăng ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令知眾生性空寂，　　一切諸法無所有。 　lệnh tri chúng sanh tánh không tịch ，　　nhất thiết chư pháp vô sở hữu 。 　演說諸法空無主，　　如幻如焰水中月， 　diễn thuyết chư pháp không vô chủ ，　　như huyễn như diễm thủy trung nguyệt ， 　乃至猶如夢影像，　　是故得成此光明。 　nãi chí do như mộng ảnh tượng ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名法自在，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang danh pháp tự tại ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令得無盡陀羅尼，　　悉持一切諸佛法。 　lệnh đắc vô tận Đà-la-ni ，　　tất trì nhất thiết chư Phật Pháp 。 　恭敬供養持法者，　　給侍守護諸賢聖， 　cung kính cúng dường trì pháp giả ，　　cấp thị thủ hộ chư hiền thánh ， 　以種種法施眾生，　　是故得成此光明。 　dĩ chủng chủng pháp thí chúng sanh ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名能捨，　　此光覺悟慳眾生， 　hựu phóng quang minh danh năng xả ，　　thử quang giác ngộ xan chúng sanh ， 　令知財寶悉非常，　　恒樂惠施心無著。 　lệnh tri tài bảo tất phi thường ，　　hằng lạc/nhạc huệ thí tâm Vô Trước 。 　慳心難調而能調，　　解財如夢如浮雲， 　xan tâm nạn/nan điều nhi năng điều ，　　giải tài như mộng như phù vân ， 　增長惠施清淨心，　　是故得成此光明。 　tăng trưởng huệ thí thanh tịnh tâm ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名除熱，　　此光能覺毀禁者， 　hựu phóng quang minh danh trừ nhiệt ，　　thử quang năng giác hủy cấm giả ， 　普使受持清淨戒，　　發心願證無師道。 　phổ sử thọ trì thanh tịnh giới ，　　phát tâm nguyện chứng vô sư đạo 。 　勸引眾生受持戒，　　十善業道悉清淨， 　khuyến dẫn chúng sanh thọ/thụ trì giới ，　　thập thiện nghiệp đạo tất thanh tịnh ， 　又令發向菩提心，　　是故得成此光明。 　hựu lệnh phát hướng Bồ-đề tâm ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名忍嚴，　　此光覺悟瞋恚者， 　hựu phóng quang minh danh nhẫn nghiêm ，　　thử quang giác ngộ sân khuể giả ， 　令彼除瞋離我慢，　　常樂忍辱柔和法。 　lệnh bỉ trừ sân ly ngã mạn ，　　thường lạc/nhạc nhẫn nhục nhu hòa Pháp 。 　眾生暴惡難可忍，　　為菩提故心不動， 　chúng sanh bạo ác nạn/nan khả nhẫn ，　　vi/vì/vị Bồ-đề cố tâm bất động ， 　常樂稱揚忍功德，　　是故得成此光明。 　thường lạc/nhạc xưng dương nhẫn công đức ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名勇猛，　　此光覺悟嬾墮者， 　hựu phóng quang minh danh dũng mãnh ，　　thử quang giác ngộ lãn đọa giả ， 　令彼常於三寶中，　　恭敬供養無疲厭。 　lệnh bỉ thường ư Tam Bảo trung ，　　cung kính cúng dường vô bì yếm 。 　若彼常於三寶中，　　恭敬供養無疲厭， 　nhược/nhã bỉ thường ư Tam Bảo trung ，　　cung kính cúng dường vô bì yếm ， 　則能超出四魔境，　　速成無上佛菩提。 　tức năng siêu xuất tứ ma cảnh ，　　tốc thành vô thượng Phật Bồ-đề 。 　勸化眾生令進策，　　常勤供養於三寶， 　khuyến hóa chúng sanh lệnh tiến/tấn sách ，　　thường cần cúng dường ư Tam Bảo ， 　法欲滅時專守護，　　是故得成此光明。 　Pháp dục diệt thời chuyên thủ hộ ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名寂靜，　　此光能覺亂意者， 　hựu phóng quang minh danh tịch tĩnh ，　　thử quang năng giác loạn ý giả ， 　令其遠離貪恚癡，　　心不動搖而正定。 　lệnh kỳ viễn ly tham khuể si ，　　tâm bất động dao nhi chánh định 。 　捨離一切惡知識，　　無義談說雜染行， 　xả ly nhất thiết ác tri thức ，　　vô nghĩa đàm thuyết tạp nhiễm hạnh/hành/hàng ， 　讚歎禪定阿蘭若，　　是故得成此光明。 　tán thán Thiền định A-lan-nhã ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名慧嚴，　　此光覺悟愚迷者， 　hựu phóng quang minh danh tuệ nghiêm ，　　thử quang giác ngộ ngu mê giả ， 　令其證諦解緣起，　　諸根智慧悉通達。 　lệnh kỳ chứng đế giải duyên khởi ，　　chư căn trí tuệ tất thông đạt 。 　若能證諦解緣起，　　諸根智慧悉通達， 　nhược/nhã năng chứng đế giải duyên khởi ，　　chư căn trí tuệ tất thông đạt ， 　則得日燈三昧法，　　智慧光明成佛果。 　tức đắc nhật đăng tam muội Pháp ，　　trí tuệ quang minh thành Phật quả 。 　國財及己皆能捨，　　為菩提故求正法， 　quốc tài cập kỷ giai năng xả ，　　vi/vì/vị Bồ-đề cố cầu chánh pháp ， 　聞已專勤為眾說，　　是故得成此光明。 　văn dĩ chuyên cần vi/vì/vị chúng thuyết ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名佛慧，　　此光覺悟諸含識， 　hựu phóng quang minh danh Phật tuệ ，　　thử quang giác ngộ chư hàm thức ， 　令見無量無邊佛，　　各各坐寶蓮華上。 　lệnh kiến vô lượng vô biên Phật ，　　các các tọa bảo liên hoa thượng 。 　讚佛威德及解脫，　　說佛自在無有量， 　tán Phật uy đức cập giải thoát ，　　thuyết Phật tự tại vô hữu lượng ， 　顯示佛力及神通，　　是故得成此光明。 　hiển thị Phật lực cập thần thông ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名無畏，　　此光照觸恐怖者， 　hựu phóng quang minh danh vô úy ，　　thử quang chiếu xúc khủng bố giả ， 　非人所持諸毒害，　　一切皆令疾除滅。 　phi nhân sở trì chư độc hại ，　　nhất thiết giai lệnh tật trừ diệt 。 　能於眾生施無畏，　　遇有惱害皆勸止， 　năng ư chúng sanh thí vô úy ，　　ngộ hữu não hại giai khuyến chỉ ， 　拯濟厄難孤窮者，　　以是得成此光明。 　chửng tế ách nạn cô cùng giả ，　　dĩ thị đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名安隱，　　此光能照疾病者， 　hựu phóng quang minh danh an ổn ，　　thử quang năng chiếu tật bệnh giả ， 　令除一切諸苦痛，　　悉得正定三昧樂。 　lệnh trừ nhất thiết chư khổ thống ，　　tất đắc chánh định tam muội lạc/nhạc 。 　施以良藥救眾患，　　妙寶延命香塗體， 　thí dĩ lương dược cứu chúng hoạn ，　　diệu bảo duyên mạng hương đồ thể ， 　酥油乳蜜充飲食，　　以是得成此光明。 　tô du nhũ mật sung ẩm thực ，　　dĩ thị đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名見佛，　　此光覺悟將沒者， 　hựu phóng quang minh danh kiến Phật ，　　thử quang giác ngộ tướng một giả ， 　令隨憶念見如來，　　命終得生其淨國。 　lệnh tùy ức niệm kiến Như Lai ，　　mạng chung đắc sanh kỳ tịnh quốc 。 　見有臨終勸念佛，　　又示尊像令瞻敬， 　kiến hữu lâm chung khuyến niệm Phật ，　　hựu thị tôn tượng lệnh chiêm kính ， 　俾於佛所深歸仰，　　是故得成此光明。 　tỉ ư Phật sở thâm quy ngưỡng ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名樂法，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh lạc/nhạc Pháp ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令於正法常欣樂，　　聽聞演說及書寫。 　lệnh ư chánh pháp thường hân lạc/nhạc ，　　thính văn diễn thuyết cập thư tả 。 　法欲盡時能演說，　　令求法者意充滿， 　Pháp dục tận thời năng diễn thuyết ，　　lệnh cầu Pháp giả ý sung mãn ， 　於法愛樂勤修行，　　是故得成此光明。 　ư pháp ái lạc/nhạc cần tu hành ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名妙音，　　此光開悟諸菩薩， 　hựu phóng quang minh danh Diệu-Âm ，　　thử quang khai ngộ chư Bồ-tát ， 　能令三界所有聲，　　聞者皆是如來音。 　năng lệnh tam giới sở hữu thanh ，　　văn giả giai thị Như Lai âm 。 　以大音聲稱讚佛，　　及施鈴鐸諸音樂， 　dĩ Đại âm thanh xưng tán Phật ，　　cập thí linh đạc chư âm lạc/nhạc ， 　普使世間聞佛音，　　是故得成此光明。 　phổ sử thế gian văn Phật âm ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名施甘露，　　此光開悟一切眾， 　hựu phóng quang danh thí cam lồ ，　　thử quang khai ngộ nhất thiết chúng ， 　令捨一切放逸行，　　具足修習諸功德。 　lệnh xả nhất thiết phóng dật hạnh/hành/hàng ，　　cụ túc tu tập chư công đức 。 　說有為法非安隱，　　無量苦惱悉充遍， 　thuyết hữu vi Pháp phi an ổn ，　　vô lượng khổ não tất sung biến ， 　恒樂稱揚寂滅樂，　　是故得成此光明。 　hằng lạc/nhạc xưng dương tịch diệt lạc/nhạc ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名最勝，　　此光開悟一切眾， 　hựu phóng quang minh danh tối thắng ，　　thử quang khai ngộ nhất thiết chúng ， 　令於佛所普聽聞，　　戒定智慧增上法。 　lệnh ư Phật sở phổ thính văn ，　　giới định trí tuệ tăng thượng Pháp 。 　常樂稱揚一切佛，　　勝戒勝定殊勝慧， 　thường lạc/nhạc xưng dương nhất thiết Phật ，　　thắng giới thắng định thù thắng tuệ ， 　如是為求無上道，　　是故得成此光明。 　như thị vi/vì/vị cầu vô thượng đạo ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名寶嚴，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh bảo nghiêm ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令得寶藏無窮盡，　　以此供養諸如來。 　lệnh đắc Bảo Tạng vô cùng tận ，　　dĩ thử cúng dường chư Như Lai 。 　以諸種種上妙寶，　　奉施於佛及佛塔， 　dĩ chư chủng chủng thượng diệu bảo ，　　phụng thí ư Phật cập Phật tháp ， 　亦以惠施諸貧乏，　　是故得成此光明。 　diệc dĩ huệ thí chư bần phạp ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名香嚴，　　此光能覺一切眾， 　hựu phóng quang minh danh hương nghiêm ，　　thử quang năng giác nhất thiết chúng ， 　令其聞者悅可意，　　決定當成佛功德。 　lệnh kỳ văn giả duyệt khả ý ，　　quyết định đương thành Phật công đức 。 　人天妙香以塗地，　　供養一切最勝主， 　nhân thiên diệu hương dĩ đồ địa ，　　cúng dường nhất thiết tối thắng chủ ， 　亦以造塔及佛像，　　是故得成此光明。 　diệc dĩ tạo tháp cập Phật tượng ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名雜莊嚴，　　寶幢幡蓋無央數， 　hựu phóng quang danh tạp trang nghiêm ，　　bảo tràng phan cái vô ương số ， 　焚香散華奏眾樂，　　城邑內外皆充滿。 　phần hương tán hoa tấu chúng lạc/nhạc ，　　thành ấp nội ngoại giai sung mãn 。 　本以微妙妓樂音，　　眾香妙華幢蓋等， 　bổn dĩ vi diệu kĩ nhạc âm ，　　chúng hương hương khí tràng cái đẳng ， 　種種莊嚴供養佛，　　是故得成此光明。 　chủng chủng trang nghiêm cúng dường Phật ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名嚴潔，　　令地平坦猶如掌， 　hựu phóng quang minh danh nghiêm khiết ，　　lệnh địa bình thản do như chưởng ， 　莊嚴佛塔及其處，　　是故得成此光明。 　trang nghiêm Phật tháp cập kỳ xứ/xử ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名大雲，　　能起香雲雨香水， 　hựu phóng quang minh danh đại vân ，　　năng khởi hương vân vũ hương thủy ， 　以水灑塔及庭院，　　是故得成此光明。 　dĩ thủy sái tháp cập đình viện ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名嚴具，　　令裸形者得上服， 　hựu phóng quang minh danh nghiêm cụ ，　　lệnh lỏa hình giả đắc thượng phục ， 　嚴身妙物而為施，　　是故得成此光明。 　nghiêm thân diệu vật nhi vi thí ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名上味，　　能令飢者獲美食， 　hựu phóng quang minh danh thượng vị ，　　năng lệnh cơ giả hoạch mỹ thực/tự ， 　種種珍饌而為施，　　是故得成此光明。 　chủng chủng trân soạn nhi vi thí ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光明名大財，　　令貧乏者獲寶藏， 　hựu phóng quang minh danh Đại tài ，　　lệnh bần phạp giả hoạch Bảo Tạng ， 　以無盡物施三寶，　　是故得成此光明。 　dĩ vô tận vật thí Tam Bảo ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名眼清淨，　　能令盲者見眾色， 　hựu phóng quang danh nhãn thanh tịnh ，　　năng lệnh manh giả kiến chúng sắc ， 　以燈施佛及佛塔，　　是故得成此光明。 　dĩ đăng thí Phật cập Phật tháp ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名耳清淨，　　能令聾者悉善聽， 　hựu phóng quang danh nhĩ thanh tịnh ，　　năng lệnh lung giả tất thiện thính ， 　鼓樂娛佛及佛塔，　　是故得成此光明。 　cổ nhạc ngu Phật cập Phật tháp ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名鼻清淨，　　昔未聞香皆得聞， 　hựu phóng quang danh tỳ thanh tịnh ，　　tích vị văn hương giai đắc văn ， 　以香施佛及佛塔，　　是故得成此光明。 　dĩ hương thí Phật cập Phật tháp ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名舌清淨，　　能以美音稱讚佛， 　hựu phóng quang danh thiệt thanh tịnh ，　　năng dĩ mỹ âm xưng tán Phật ， 　永除麁惡不善語，　　是故得成此光明。 　vĩnh trừ thô ác bất thiện ngữ ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名身清淨，　　諸根缺者令具足， 　hựu phóng quang danh thân thanh tịnh ，　　chư căn khuyết giả lệnh cụ túc ， 　以身禮佛及佛塔，　　是故得成此光明。 　dĩ thân lễ Phật cập Phật tháp ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名意清淨，　　令失心者得正念， 　hựu phóng quang danh ý thanh tịnh ，　　lệnh thất tâm giả đắc chánh niệm ， 　修行三昧悉自在，　　是故得成此光明。 　tu hành tam muội tất tự tại ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名色清淨，　　令見難思諸佛色， 　hựu phóng quang danh sắc thanh tịnh ，　　lệnh kiến nạn/nan tư chư Phật sắc ， 　以眾妙色莊嚴塔，　　是故得成此光明。 　dĩ chúng diệu sắc trang nghiêm tháp ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名聲清淨，　　令知聲性本空寂， 　hựu phóng quang danh thanh thanh tịnh ，　　lệnh tri thanh tánh bổn không tịch ， 　觀聲緣起如谷響，　　是故得成此光明。 　quán thanh duyên khởi như cốc hưởng ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名香清淨，　　令諸臭穢悉香潔， 　hựu phóng quang danh hương thanh tịnh ，　　lệnh chư xú uế tất hương khiết ， 　香水洗塔菩提樹，　　是故得成此光明。 　hương thủy tẩy tháp Bồ-đề thụ ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名味清淨，　　能除一切味中毒， 　hựu phóng quang danh vị thanh tịnh ，　　năng trừ nhất thiết vị trung độc ， 　恒供佛僧及父母，　　是故得成此光明。 　hằng cung/cúng Phật tăng cập phụ mẫu ，　　thị cố đắc thành thử quang minh 。 　又放光名觸清淨，　　能令惡觸皆柔軟， 　hựu phóng quang danh xúc thanh tịnh ，　　năng lệnh ác xúc giai nhu nhuyễn ， 　戈鋋劍戟從空雨，　　皆令變作妙華鬘。 　qua 鋋kiếm kích tùng không vũ ，　　giai lệnh biến tác hương khí man 。 　以昔曾於道路中，　　塗香散華布衣服， 　dĩ tích tằng ư đạo lộ trung ，　　đồ hương tán hoa bố y phục ， 　迎送如來令蹈上，　　是故今獲光如是。 　nghênh tống Như Lai lệnh đạo thượng ，　　thị cố kim hoạch quang như thị 。 　又放光名法清淨，　　能令一切諸毛孔， 　hựu phóng quang danh Pháp thanh tịnh ，　　năng lệnh nhất thiết chư mao khổng ， 　悉演妙法不思議，　　眾生聽者咸欣悟。 　tất diễn diệu pháp bất tư nghị ，　　chúng sanh thính giả hàm hân ngộ 。 　因緣所生無有生，　　諸佛法身非是身， 　nhân duyên sở sanh vô hữu sanh ，　　chư Phật Pháp thân phi thị thân ， 　法性常住如虛空，　　以說其義光如是。 　pháp tánh thường trụ như hư không ，　　dĩ thuyết kỳ nghĩa quang như thị 。 　如是等比光明門，　　如恒河沙無限數， 　như thị đẳng bỉ quang minh môn ，　　như Hằng hà sa vô hạn số ， 　悉從大仙毛孔出，　　一一作業各差別。 　tất tùng đại tiên mao khổng xuất ，　　nhất nhất tác nghiệp các sái biệt 。 　如一毛孔所放光，　　無量無數如恒沙， 　như nhất mao khổng sở phóng quang ，　　vô lượng vô số như hằng sa ， 　一切毛孔悉亦然，　　此是大仙三昧力。 　nhất thiết mao khổng tất diệc nhiên ，　　thử thị đại tiên tam muội lực 。 　如其本行所得光，　　隨彼宿緣同行者， 　như kỳ bổn hạnh/hành/hàng sở đắc quang ，　　tùy bỉ tú duyên đồng hành giả ， 　今放光明故如是，　　此是大仙智自在。 　kim phóng quang minh cố như thị ，　　thử thị đại tiên trí tự tại 。 　往昔同修於福業，　　及有愛樂能隨喜， 　vãng tích đồng tu ư phước nghiệp ，　　cập hữu ái lạc/nhạc năng tùy hỉ ， 　見其所作亦復然，　　彼於此光咸得見。 　kiến kỳ sở tác diệc phục nhiên ，　　bỉ ư thử quang hàm đắc kiến 。 　若有自修眾福業，　　供養諸佛無央數， 　nhược hữu tự tu chúng phước nghiệp ，　　cúng dường chư Phật vô ương số ， 　於佛功德常願求，　　是此光明所開覺。 　ư Phật công đức thường nguyện cầu ，　　thị thử quang minh sở khai giác 。 　譬如生盲不見日，　　非為無日出世間， 　thí như sanh manh bất kiến nhật ，　　phi vi/vì/vị vô nhật xuất thế gian ， 　諸有目者悉明見，　　各隨所務修其業。 　chư hữu mục giả tất minh kiến ，　　các tùy sở vụ tu kỳ nghiệp 。 　大士光明亦如是，　　有智慧者皆悉見， 　đại sĩ quang minh diệc như thị ，　　hữu trí tuệ giả giai tất kiến ， 　凡夫邪信劣解人，　　於此光明莫能覩。 　phàm phu tà tín liệt giải nhân ，　　ư thử quang minh mạc năng đổ 。 　摩尼宮殿及輦乘，　　妙寶靈香以塗瑩， 　ma-ni cung điện cập liễn thừa ，　　diệu bảo linh hương dĩ đồ oánh ， 　有福德者自然備，　　非無德者所能處。 　hữu phước đức giả tự nhiên bị ，　　phi vô đức giả sở năng xứ/xử 。 　大士光明亦如是，　　有深智者咸照觸， 　đại sĩ quang minh diệc như thị ，　　hữu thâm trí giả hàm chiếu xúc ， 　邪信劣解凡愚人，　　無有能見此光明。 　tà tín liệt giải phàm ngu nhân ，　　vô hữu năng kiến thử quang minh 。 　若有聞此光差別，　　能生清淨深信解， 　nhược hữu văn thử quang sái biệt ，　　năng sanh thanh tịnh thâm tín giải ， 　永斷一切諸疑網，　　速成無上功德幢。 　vĩnh đoạn nhất thiết chư nghi võng ，　　tốc thành vô thượng công đức tràng 。 　有勝三昧能出現，　　眷屬莊嚴皆自在， 　hữu thắng tam muội năng xuất hiện ，　　quyến thuộc trang nghiêm giai tự tại ， 　一切十方諸國土，　　佛子眾會無倫匹。 　nhất thiết thập phương chư quốc độ ，　　Phật tử chúng hội vô luân thất 。 　有妙蓮華光莊嚴，　　量等三千大千界， 　hữu diệu Liên Hoa Quang trang nghiêm ，　　lượng đẳng tam thiên Đại Thiên giới ， 　其身端坐悉充滿，　　是此三昧神通力。 　kỳ thân đoan tọa tất sung mãn ，　　thị thử tam muội thần thông lực 。 　復有十剎微塵數，　　妙好蓮華所圍遶， 　phục hưũ thập sát vi trần số ，　　diệu hảo liên hoa sở vi nhiễu ， 　諸佛子眾於中坐，　　住此三昧威神力。 　chư Phật tử chúng ư trung tọa ，　　trụ/trú thử tam muội uy thần lực 。 　宿世成就善因緣，　　具足修行佛功德， 　tú thế thành tựu thiện nhân duyên ，　　cụ túc tu hành Phật công đức ， 　此等眾生遶菩薩，　　悉共合掌觀無厭。 　thử đẳng chúng sanh nhiễu Bồ Tát ，　　tất cọng hợp chưởng quán vô yếm 。 　譬如明月在星中，　　菩薩處眾亦復然， 　thí như minh nguyệt tại tinh trung ，　　Bồ Tát xứ/xử chúng diệc phục nhiên ， 　大士所行法如是，　　入此三昧威神力。 　đại sĩ sở hạnh Pháp như thị ，　　nhập thử tam muội uy thần lực 。 　如於一方所示現，　　諸佛子眾共圍遶， 　như ư nhất phương sở thị hiện ，　　chư Phật tử chúng cọng vi nhiễu ， 　一切方中悉如是，　　住此三昧威神力。 　nhất thiết phương trung tất như thị ，　　trụ/trú thử tam muội uy thần lực 。 　有勝三昧名方網，　　菩薩住此廣開示， 　hữu thắng tam muội danh phương võng ，　　Bồ-tát trụ thử quảng khai thị ， 　一切方中普現身，　　或現入定或從出。 　nhất thiết phương trung phổ hiện thân ，　　hoặc hiện nhập định hoặc tùng xuất 。 　或於東方入正定， 　hoặc ư Đông phương nhập chánh định ， 　　而於西方從定出；　或於西方入正定， 　　nhi ư Tây phương tùng định xuất ；　hoặc ư Tây phương nhập chánh định ， 　　而於東方從定出；　或於餘方入正定，　　而於餘方從定出。 　　nhi ư Đông phương tùng định xuất ；　hoặc ư dư phương nhập chánh định ，　　nhi ư dư phương tùng định xuất 。 　如是入出遍十方，　　是名菩薩三昧力。 　như thị nhập xuất biến thập phương ，　　thị danh Bồ Tát tam muội lực 。 　盡於東方諸國土，　　所有如來無數量， 　tận ư Đông phương chư quốc độ ，　　sở hữu Như Lai vô số lượng ， 　悉現其前普親近，　　住於三昧寂不動。 　tất hiện kỳ tiền phổ thân cận ，　　trụ/trú ư tam muội tịch bất động 。 　而於西方諸世界，　　一切諸佛如來所， 　nhi ư Tây phương chư thế giới ，　　nhất thiết chư Phật Như Lai sở ， 　皆現從於三昧起，　　廣修無量諸供養。 　giai hiện tùng ư tam muội khởi ，　　quảng tu vô lượng chư cúng dường 。 　盡於西方諸國土，　　所有如來無數量， 　tận ư Tây phương chư quốc độ ，　　sở hữu Như Lai vô số lượng ， 　悉現其前普親近，　　住於三昧寂不動。 　tất hiện kỳ tiền phổ thân cận ，　　trụ/trú ư tam muội tịch bất động 。 　而於東方諸世界，　　一切諸佛如來所， 　nhi ư Đông phương chư thế giới ，　　nhất thiết chư Phật Như Lai sở ， 　皆現從於三昧起，　　廣修無量諸供養。 　giai hiện tùng ư tam muội khởi ，　　quảng tu vô lượng chư cúng dường 。 　如是十方諸世界，　　菩薩悉入無有餘， 　như thị thập phương chư thế giới ，　　Bồ Tát tất nhập vô hữu dư ， 　或現三昧寂不動，　　或現恭敬供養佛。 　hoặc hiện tam muội tịch bất động ，　　hoặc hiện cung kính cúng dường Phật 。 　於眼根中入正定，　　於色塵中從定出， 　ư nhãn căn trung nhập chánh định ，　　ư sắc trần trung tùng định xuất ， 　示現色性不思議，　　一切天人莫能知。 　thị hiện sắc tánh bất tư nghị ，　　nhất thiết Thiên Nhân mạc năng tri 。 　於色塵中入正定，　　於眼起定心不亂， 　ư sắc trần trung nhập chánh định ，　　ư nhãn khởi định tâm bất loạn ， 　說眼無生無有起，　　性空寂滅無所作。 　thuyết nhãn vô sanh vô hữu khởi ，　　tánh không tịch diệt vô sở tác 。 　於耳根中入正定，　　於聲塵中從定出， 　ư nhĩ căn trung nhập chánh định ，　　ư thanh trần trung tùng định xuất ， 　分別一切語言音，　　諸天世人莫能知。 　phân biệt nhất thiết ngữ ngôn âm ，　　chư Thiên thế nhân mạc năng tri 。 　於聲塵中入正定，　　於耳起定心不亂， 　ư thanh trần trung nhập chánh định ，　　ư nhĩ khởi định tâm bất loạn ， 　說耳無生無有起，　　性空寂滅無所作。 　thuyết nhĩ vô sanh vô hữu khởi ，　　tánh không tịch diệt vô sở tác 。 　於鼻根中入正定，　　於香塵中從定出， 　ư Tỳ căn trung nhập chánh định ，　　ư hương trần trung tùng định xuất ， 　普得一切上妙香，　　諸天世人莫能知。 　phổ đắc nhất thiết thượng diệu hương ，　　chư Thiên thế nhân mạc năng tri 。 　於香塵中入正定，　　於鼻起定心不亂， 　ư hương trần trung nhập chánh định ，　　ư tỳ khởi định tâm bất loạn ， 　說鼻無生無有起，　　性空寂滅無所作。 　thuyết tỳ vô sanh vô hữu khởi ，　　tánh không tịch diệt vô sở tác 。 　於舌根中入正定，　　於味塵中從定出， 　ư thiệt căn trung nhập chánh định ，　　ư vị trần trung tùng định xuất ， 　普得一切諸上味，　　諸天世人莫能知。 　phổ đắc nhất thiết chư thượng vị ，　　chư Thiên thế nhân mạc năng tri 。 　於味塵中入正定，　　於舌起定心不亂， 　ư vị trần trung nhập chánh định ，　　ư thiệt khởi định tâm bất loạn ， 　說舌無生無有起，　　性空寂滅無所作。 　thuyết thiệt vô sanh vô hữu khởi ，　　tánh không tịch diệt vô sở tác 。 　於身根中入正定，　　於觸塵中從定出， 　ư thân căn trung nhập chánh định ，　　ư xúc trần trung tùng định xuất ， 　善能分別一切觸，　　諸天世人莫能知。 　thiện năng phân biệt nhất thiết xúc ，　　chư Thiên thế nhân mạc năng tri 。 　於觸塵中入正定，　　於身起定心不亂， 　ư xúc trần trung nhập chánh định ，　　ư thân khởi định tâm bất loạn ， 　說身無生無有起，　　性空寂滅無所作。 　thuyết thân vô sanh vô hữu khởi ，　　tánh không tịch diệt vô sở tác 。 　於意根中入正定，　　於法塵中從定出， 　ư ý căn trung nhập chánh định ，　　ư pháp trần trung tùng định xuất ， 　分別一切諸法相，　　諸天世人莫能知。 　phân biệt nhất thiết chư pháp tướng ，　　chư Thiên thế nhân mạc năng tri 。 　於法塵中入正定，　　從意起定心不亂， 　ư pháp trần trung nhập chánh định ，　　tùng ý khởi định tâm bất loạn ， 　說意無生無有起，　　性空寂滅無所作。 　thuyết ý vô sanh vô hữu khởi ，　　tánh không tịch diệt vô sở tác 。 　童子身中入正定，　　壯年身中從定出， 　Đồng tử thân trung nhập chánh định ，　　tráng niên thân trung tùng định xuất ， 　壯年身中入正定， 　tráng niên thân trung nhập chánh định ， 　　老年身中從定出；　老年身中入正定， 　　lão niên thân trung tùng định xuất ；　lão niên thân trung nhập chánh định ， 　　善女身中從定出；　善女身中入正定， 　　thiện nữ thân trung tùng định xuất ；　thiện nữ thân trung nhập chánh định ， 　　善男身中從定出；　善男身中入正定， 　　thiện nam thân trung tùng định xuất ；　thiện nam thân trung nhập chánh định ， 　　比丘尼身從定出；　比丘尼身入正定， 　　Tì-kheo-ni thân tùng định xuất ；　Tì-kheo-ni thân nhập chánh định ， 　　比丘身中從定出；　比丘身中入正定， 　　Tỳ-kheo thân trung tùng định xuất ；　Tỳ-kheo thân trung nhập chánh định ， 　　學無學身從定出；　學無學身入正定， 　　học vô học thân tùng định xuất ；　học vô học thân nhập chánh định ， 　　辟支佛身從定出；　辟支佛身入正定， 　　Bích Chi Phật thân tùng định xuất ；　Bích Chi Phật thân nhập chánh định ， 　　現如來身從定出；　於如來身入正定， 　　hiện Như Lai thân tùng định xuất ；　ư Như Lai thân nhập chánh định ， 　　諸天身中從定出；　諸天身中入正定， 　　chư Thiên thân trung tùng định xuất ；　chư Thiên thân trung nhập chánh định ， 　　大龍身中從定出；　大龍身中入正定， 　　Đại long thân trung tùng định xuất ；　Đại long thân trung nhập chánh định ， 　　夜叉身中從定出；　夜叉身中入正定， 　　dạ xoa thân trung tùng định xuất ；　dạ xoa thân trung nhập chánh định ， 　　鬼神身中從定出；　鬼神身中入正定， 　　quỷ thần thân trung tùng định xuất ；　quỷ thần thân trung nhập chánh định ， 　　一毛孔中從定出；　一毛孔中入正定， 　　nhất mao khổng trung tùng định xuất ；　nhất mao khổng trung nhập chánh định ， 　　一切毛孔從定出；　一切毛孔入正定， 　　nhất thiết mao khổng tùng định xuất ；　nhất thiết mao khổng nhập chánh định ， 　　一毛端頭從定出；　一毛端頭入正定， 　　nhất mao đoan đầu tùng định xuất ；　nhất mao đoan đầu nhập chánh định ， 　　一微塵中從定出；　一微塵中入正定， 　　nhất vi trần trung tùng định xuất ；　nhất vi trần trung nhập chánh định ， 　　一切塵中從定出；　一切塵中入正定， 　　nhất thiết trần trung tùng định xuất ；　nhất thiết trần trung nhập chánh định ， 　　金剛地中從定出；　金剛地中入正定， 　　Kim cương địa trung tùng định xuất ；　Kim cương địa trung nhập chánh định ， 　　摩尼樹上從定出；　摩尼樹上入正定， 　　ma-ni thụ/thọ thượng tùng định xuất ；　ma-ni thụ/thọ thượng nhập chánh định ， 　　佛光明中從定出；　佛光明中入正定， 　　Phật quang minh trung tùng định xuất ；　Phật quang minh trung nhập chánh định ， 　　於河海中從定出；　於河海中入正定， 　　ư hà hải trung tùng định xuất ；　ư hà hải trung nhập chánh định ， 　　於火大中從定出；　於火大中入正定， 　　ư hỏa đại trung tùng định xuất ；　ư hỏa đại trung nhập chánh định ， 　　於風起定心不亂；　於風大中入正定， 　　ư phong khởi định tâm bất loạn ；　ư phong đại trung nhập chánh định ， 　　於地大中從定出；　於地大中入正定， 　　ư địa đại trung tùng định xuất ；　ư địa đại trung nhập chánh định ， 　　於天宮殿從定出；　於天宮殿入正定，　　於空起定心不亂。 　　ư Thiên cung điện tùng định xuất ；　ư Thiên cung điện nhập chánh định ，　　ư không khởi định tâm bất loạn 。 　是名無量功德者，　　三昧自在難思議， 　thị danh vô lượng công đức giả ，　　tam muội tự tại nạn/nan tư nghị ， 　十方一切諸如來，　　於無量劫說不盡。 　thập phương nhất thiết chư Như Lai ，　　ư vô lượng kiếp thuyết bất tận 。 　一切如來咸共說，　　眾生業報難思議， 　nhất thiết Như Lai hàm cọng thuyết ，　　chúng sanh nghiệp báo nạn/nan tư nghị ， 　諸龍變化佛自在，　　菩薩神力亦難思。 　chư long biến hóa Phật tự tại ，　　Bồ Tát thần lực diệc nạn/nan tư 。 　欲以譬諭而顯示，　　終無有諭能諭此， 　dục dĩ thí dụ nhi hiển thị ，　　chung vô hữu dụ năng dụ thử ， 　然諸智慧聰達人，　　因於譬故解其義。 　nhiên chư trí tuệ thông đạt nhân ，　　nhân ư thí cố giải kỳ nghĩa 。 　聲聞心住八解脫，　　所有變現皆自在， 　Thanh văn tâm trụ/trú bát giải thoát ，　　sở hữu biến hiện giai tự tại ， 　能以一身現多身，　　復以多身為一身。 　năng dĩ nhất thân hiện đa thân ，　　phục dĩ đa thân vi/vì/vị nhất thân 。 　於虛空中入火定，　　行住坐臥悉在空， 　ư hư không trung nhập hỏa định ，　　hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa tất tại không ， 　身上出水身下火，　　身上出火身下水。 　thân thượng xuất thủy thân hạ hỏa ，　　thân thượng xuất hỏa thân hạ thủy 。 　如是皆於一念中，　　種種自在無邊量。 　như thị giai ư nhất niệm trung ，　　chủng chủng tự tại vô biên lượng 。 　彼不具足大慈悲，　　不為眾生求佛道， 　bỉ bất cụ túc đại từ bi ，　　bất vi/vì/vị chúng sanh cầu Phật đạo ， 　尚能現此難思事，　　況大饒益自在力。 　thượng năng hiện thử nạn/nan tư sự ，　　huống Đại nhiêu ích tự tại lực 。 　譬如日月遊虛空，　　影像普遍於十方， 　thí như nhật nguyệt du hư không ，　　ảnh tượng phổ biến ư thập phương ， 　泉池陂澤器中水，　　眾寶河海靡不現。 　tuyền trì pha trạch khí trung thủy ，　　chúng bảo hà hải mĩ/mị bất hiện 。 　菩薩色像亦復然，　　十方普現不思議， 　Bồ Tát sắc tượng diệc phục nhiên ，　　thập phương phổ hiện bất tư nghị ， 　此皆三昧自在法，　　唯有如來能證了。 　thử giai tam muội tự tại Pháp ，　　duy hữu Như Lai năng chứng liễu 。 　如淨水中四兵像，　　各各別異無交雜， 　như tịnh thủy trung tứ binh tượng ，　　các các biệt dị vô giao tạp ， 　劍戟弧矢類甚多，　　鎧冑車輿非一種。 　kiếm kích hồ thỉ loại thậm đa ，　　khải trụ xa dư phi nhất chủng 。 　隨其所有相差別，　　莫不皆於水中現， 　tùy kỳ sở hữu tướng sái biệt ，　　mạc bất giai ư thủy trung hiện ， 　而水本自無分別，　　菩薩三昧亦如是。 　nhi thủy bổn tự vô phân biệt ，　　Bồ Tát tam muội diệc như thị 。 　海中有神名善音，　　其音普順海眾生， 　hải trung hữu Thần danh Thiện Âm ，　　kỳ âm phổ thuận hải chúng sanh ， 　所有語言皆辨了，　　令彼一切悉歡悅。 　sở hữu ngữ ngôn giai biện liễu ，　　lệnh bỉ nhất thiết tất hoan duyệt 。 　彼神具有貪恚癡，　　猶能善解一切音， 　bỉ Thần cụ hữu tham khuể si ，　　do năng thiện giải nhất thiết âm ， 　況復總持自在力， 　huống phục tổng trì tự tại lực ， 　　而不能令眾歡喜！　有一婦人名辯才，　　父母求天而得生， 　　nhi bất năng lệnh chúng hoan hỉ ！　hữu nhất phụ nhân danh biện tài ，　　phụ mẫu cầu Thiên nhi đắc sanh ， 　若有離惡樂真實，　　入彼身中生妙辯。 　nhược hữu ly ác lạc/nhạc chân thật ，　　nhập bỉ thân trung sanh diệu biện 。 　彼有貪欲瞋恚癡，　　猶能隨行與辯才， 　bỉ hữu tham dục sân khuể si ，　　do năng tùy hạnh/hành/hàng dữ biện tài ， 　何況菩薩具智慧， 　hà huống Bồ Tát cụ trí tuệ ， 　　而不能與眾生益！　譬如幻師知幻法，　　能現種種無量事， 　　nhi bất năng dữ chúng sanh ích ！　thí như huyễn sư tri huyễn pháp ，　　năng hiện chủng chủng vô lượng sự ， 　須臾示作日月歲，　　城邑豐饒大安樂。 　tu du thị tác nhật nguyệt tuế ，　　thành ấp phong nhiêu Đại An lạc/nhạc 。 　幻師具有貪恚癡，　　猶能幻力悅世間， 　huyễn sư cụ hữu tham khuể si ，　　do năng huyễn lực duyệt thế gian ， 　況復禪定解脫力， 　huống phục Thiền định giải thoát lực ， 　　而不能令眾歡喜！　天阿脩羅鬪戰時，　　脩羅敗衄而退走， 　　nhi bất năng lệnh chúng hoan hỉ ！　Thiên A-tu-la đấu chiến thời ，　　tu La bại nục nhi thoái tẩu ， 　兵仗車輿及徒旅，　　一時竄匿莫得見。 　binh trượng xa dư cập đồ lữ ，　　nhất thời thoán nặc mạc đắc kiến 。 　彼有貪欲瞋恚癡，　　尚能變化不思議， 　bỉ hữu tham dục sân khuể si ，　　thượng năng biến hóa bất tư nghị ， 　況住神通無畏法， 　huống trụ/trú thần thông vô úy Pháp ， 　　云何不能現自在！　釋提桓因有象王，　　彼知天主欲行時， 　　vân hà bất năng hiện tự tại ！　Thích-đề-hoàn-nhân hữu Tượng Vương ，　　bỉ tri Thiên Chủ dục hạnh/hành/hàng thời ， 　自化作頭三十三， 　tự hóa tác đầu tam thập tam ， 　　一一六牙皆具足；　一一牙上七池水， 　　nhất nhất lục nha giai cụ túc ；　nhất nhất nha thượng thất trì thủy ， 　　清淨香潔湛然滿；　一一清淨池水中， 　　thanh tịnh hương khiết trạm nhiên mãn ；　nhất nhất thanh tịnh trì thủy trung ， 　　各七蓮華妙嚴飾；　彼諸嚴飾蓮華上，　　各各有七天玉女， 　　các thất liên hoa diệu nghiêm sức ；　bỉ chư nghiêm sức liên hoa thượng ，　　các các hữu thất Thiên ngọc nữ ， 　悉善技藝奏眾樂，　　而與帝釋相娛樂。 　tất thiện kỹ nghệ tấu chúng lạc/nhạc ，　　nhi dữ Đế Thích tướng ngu lạc 。 　彼象或復捨本形，　　自化其身同諸天， 　bỉ tượng hoặc phục xả bổn hình ，　　tự hóa kỳ thân đồng chư Thiên ， 　威儀進止悉齊等，　　有此變現神通力。 　uy nghi tiến chỉ tất tề đẳng ，　　hữu thử biến hiện thần thông lực 。 　彼有貪欲瞋恚癡，　　尚能現此諸神通， 　bỉ hữu tham dục sân khuể si ，　　thượng năng hiện thử chư thần thông ， 　何況具足方便智， 　hà huống cụ túc phương tiện trí ， 　　而於諸定不自在！　如阿脩羅變作身，　　蹈金剛際海中立， 　　nhi ư chư định bất tự tại ！　như A-tu-la biến tác thân ，　　đạo Kim cương tế hải trung lập ， 　海水至深僅其半，　　首共須彌正齊等。 　hải thủy chí thâm cận kỳ bán ，　　thủ cọng Tu-Di chánh tề đẳng 。 　彼有貪欲瞋恚癡，　　尚能現此大神通， 　bỉ hữu tham dục sân khuể si ，　　thượng năng hiện thử đại thần thông ， 　況伏魔怨照世燈， 　huống phục ma oán chiếu thế đăng ， 　　而無自在威神力！　天阿脩羅共戰時，　　帝釋神力難思議， 　　nhi vô tự tại uy thần lực ！　Thiên A-tu-la cọng chiến thời ，　　Đế Thích thần lực nạn/nan tư nghị ， 　隨阿脩羅軍眾數，　　現身等彼而與敵。 　tùy A-tu-la quân chúng số ，　　hiện thân đẳng bỉ nhi dữ địch 。 　諸阿脩羅發是念：　　『釋提桓因來向我， 　chư A-tu-la phát thị niệm ：　　『Thích-đề-hoàn-nhân lai hướng ngã ， 　必取我身五種縛。』　　由是彼眾悉憂悴。 　tất thủ ngã thân ngũ chủng phược 。』　　do thị bỉ chúng tất ưu tụy 。 　帝釋現身有千眼，　　手持金剛出火焰， 　Đế Thích hiện thân hữu thiên nhãn ，　　thủ trì Kim Cương xuất hỏa diệm ， 　被甲持杖極威嚴，　　脩羅望見咸退伏。 　bị giáp trì trượng cực uy nghiêm ，　　tu La vọng kiến hàm thoái phục 。 　彼以微小福德力，　　猶能摧破大怨敵， 　bỉ dĩ vi tiểu phước đức lực ，　　do năng tồi phá Đại oán địch ， 　何況救度一切者， 　hà huống cứu độ nhất thiết giả ， 　　具足功德不自在！　忉利天中有天鼓，　　從天業報而生得， 　　cụ túc công đức bất tự tại ！　Đao Lợi Thiên trung hữu Thiên cổ ，　　tùng Thiên nghiệp báo nhi sanh đắc ， 　知諸天眾放逸時，　　空中自然出此音。 　tri chư Thiên Chúng phóng dật thời ，　　không trung tự nhiên xuất thử âm 。 　一切五欲悉無常，　　如水聚沫性虛偽， 　nhất thiết ngũ dục tất vô thường ，　　như thủy tụ mạt tánh hư ngụy ， 　諸有如夢如陽焰，　　亦如浮雲水中月。 　chư hữu như mộng như dương diệm ，　　diệc như phù vân thủy trung nguyệt 。 　放逸為怨為苦惱，　　非甘露道生死徑， 　phóng dật vi/vì/vị oán vi/vì/vị khổ não ，　　phi cam lồ đạo sanh tử kính ， 　若有作諸放逸行，　　入於死滅大魚口。 　nhược hữu tác chư phóng dật hạnh/hành/hàng ，　　nhập ư tử diệt đại ngư khẩu 。 　世間所有眾苦本，　　一切聖人皆厭患， 　thế gian sở hữu chúng khổ bản ，　　nhất thiết Thánh nhân giai yếm hoạn ， 　五欲功德滅壞性，　　汝應愛樂真實法。 　ngũ dục công đức diệt hoại tánh ，　　nhữ ưng ái lạc chân thật Pháp 。 　三十三天聞此音，　　悉共來昇善法堂， 　tam thập tam thiên văn thử âm ，　　tất cọng lai thăng thiện pháp đường ， 　帝釋為說微妙法，　　咸令順寂除貪愛。 　Đế Thích vi/vì/vị thuyết vi diệu Pháp ，　　hàm lệnh thuận tịch trừ tham ái 。 　彼音無形不可見，　　猶能利益諸天眾， 　bỉ âm vô hình bất khả kiến ，　　do năng lợi ích chư Thiên Chúng ， 　況隨心樂現色身， 　huống tùy tâm lạc/nhạc hiện sắc thân ， 　　而不濟度諸群生！　天阿脩羅共鬪時，　　諸天福德殊勝力， 　　nhi bất tế độ chư quần sanh ！　Thiên A-tu-la cọng đấu thời ，　　chư Thiên phước đức thù thắng lực ， 　天鼓出音告其眾：　　『汝等宜應勿憂怖！』 　Thiên cổ xuất âm cáo kỳ chúng ：　　『nhữ đẳng nghi ưng vật ưu bố ！』 　諸天聞此所告音，　　悉除憂畏增益力。 　chư Thiên văn thử sở cáo âm ，　　tất Trừ ưu úy tăng ích lực 。 　時阿脩羅心震懼，　　所將兵眾咸退走。 　thời A-tu-la tâm chấn cụ ，　　sở tướng binh chúng hàm thoái tẩu 。 　甘露妙定如天鼓，　　恒出降魔寂靜音， 　cam lồ diệu định như Thiên cổ ，　　hằng xuất hàng ma tịch tĩnh âm ， 　大悲哀愍救一切，　　普使眾生滅煩惱。 　đại bi ai mẫn Cứu nhất thiết ，　　phổ sử chúng sanh diệt phiền não 。 　帝釋普應諸天女，　　九十有二那由他， 　Đế Thích phổ ưng chư Thiên nữ ，　　cửu thập hữu nhị na-do-tha ， 　令彼各各心自謂：　　『天王獨與我娛樂。 　lệnh bỉ các các tâm tự vị ：　　『Thiên Vương độc dữ ngã ngu lạc 。 』　如天女中身普應，　　善法堂內亦如是， 』　như Thiên nữ trung thân phổ ưng ，　　thiện pháp đường nội diệc như thị ， 　能於一念現神通，　　悉至其前為說法。 　năng ư nhất niệm hiện thần thông ，　　tất chí kỳ tiền vi/vì/vị thuyết Pháp 。 　帝釋具有貪恚癡，　　能令眷屬悉歡喜， 　Đế Thích cụ hữu tham khuể si ，　　năng lệnh quyến thuộc tất hoan hỉ ， 　況大方便神通力， 　huống đại phương tiện thần thông lực ， 　　而不能令一切悅！　他化自在六天王，　　於欲界中得自在， 　　nhi bất năng lệnh nhất thiết duyệt ！　Tha-Hoá Tự-Tại lục Thiên Vương ，　　ư dục giới trung đắc tự tại ， 　以業惑苦為罥網，　　繫縛一切諸凡夫。 　dĩ nghiệp hoặc khổ vi/vì/vị quyến võng ，　　hệ phược nhất thiết chư phàm phu 。 　彼有貪欲瞋恚癡，　　猶於眾生得自在， 　bỉ hữu tham dục sân khuể si ，　　do ư chúng sanh đắc tự tại ， 　況具十種自在力， 　huống cụ thập chủng tự tại lực ， 　　而不能令眾同行！　三千世界大梵王，　　一切梵天所住處， 　　nhi bất năng lệnh chúng đồng hạnh/hành/hàng ！　tam thiên thế giới Đại Phạm Vương ，　　nhất thiết phạm thiên sở trụ xứ ， 　悉能現身於彼坐，　　演暢微妙梵音聲。 　tất năng hiện thân ư bỉ tọa ，　　diễn sướng vi diệu Phạm Âm thanh 。 　彼住世間梵道中，　　禪定神通尚如意， 　bỉ trụ/trú thế gian phạm đạo trung ，　　Thiền định thần thông thượng như ý ， 　況出世間無有上， 　huống xuất thế gian vô hữu thượng ， 　　於禪解脫不自在！　摩醯首羅智自在，　　大海龍王降雨時， 　　ư Thiền giải thoát bất tự tại ！　Ma hề thủ la trí tự tại ，　　Đại hải long vương hàng vũ thời ， 　悉能分別數其滴，　　於一念中皆辨了。 　tất năng phân biệt số kỳ tích ，　　ư nhất niệm trung giai biện liễu 。 　無量億劫勤修學，　　得是無上菩提智， 　vô lượng ức kiếp cần tu học ，　　đắc thị vô thượng Bồ-đề trí ， 　云何不於一念中， 　vân hà bất ư nhất niệm trung ， 　　普知一切眾生心！　眾生業報不思議，　　以大風力起世間， 　　phổ tri nhất thiết chúng sanh tâm ！　chúng sanh nghiệp báo bất tư nghị ，　　dĩ Đại phong lực khởi thế gian ， 　巨海諸山天宮殿，　　眾寶光明萬物種。 　cự hải chư sơn Thiên cung điện ，　　chúng bảo quang minh vạn vật chủng 。 　亦能興雲降大雨，　　亦能散滅諸雲氣， 　diệc năng hưng vân hàng Đại vũ ，　　diệc năng tán diệt chư vân khí ， 　亦能成熟一切穀，　　亦能安樂諸群生。 　diệc năng thành thục nhất thiết cốc ，　　diệc năng an lạc chư quần sanh 。 　風不能學波羅蜜，　　亦不學佛諸功德， 　phong bất năng học Ba-la-mật ，　　diệc bất học Phật chư công đức ， 　猶成不可思議事， 　do thành bất khả tư nghị sự ， 　　何況具足諸願者！　男子女人種種聲，　　一切鳥獸諸音聲， 　　hà huống cụ túc chư nguyện giả ！　nam tử nữ nhân chủng chủng thanh ，　　nhất thiết điểu thú chư âm thanh ， 　大海川流雷震聲，　　皆能稱悅眾生意。 　đại hải xuyên lưu lôi chấn thanh ，　　giai năng xưng duyệt chúng sanh ý 。 　況復知聲性如響，　　逮得無礙妙辯才， 　huống phục tri thanh tánh như hưởng ，　　đãi đắc vô ngại diệu biện tài ， 　普應眾生而說法， 　phổ ưng chúng sanh nhi thuyết Pháp ， 　　而不能令世間喜！　海有希奇殊特法，　　能為一切平等印， 　　nhi bất năng lệnh thế gian hỉ ！　hải hữu hy kì Thù đặc Pháp ，　　năng vi/vì/vị nhất thiết bình đẳng ấn ， 　眾生寶物及川流，　　普悉包容無所拒。 　chúng sanh bảo vật cập xuyên lưu ，　　phổ tất bao dung vô sở cự 。 　無盡禪定解脫者，　　為平等印亦如是， 　vô tận Thiền định giải thoát giả ，　　vi ình đẳng ấn diệc như thị ， 　福德智慧諸妙行，　　一切普修無厭足。 　phước đức trí tuệ chư diệu hạnh/hành/hàng ，　　nhất thiết phổ tu Vô yếm túc 。 　大海龍王遊戲時，　　普於諸處得自在， 　Đại hải long vương du hí thời ，　　phổ ư chư xứ/xử đắc tự tại ， 　興雲充遍四天下， 　hưng vân sung biến tứ thiên hạ ， 　　其雲種種莊嚴色：　第六他化自在天，　　於彼雲色如真金， 　　kỳ vân chủng chủng trang nghiêm sắc ：　đệ lục tha hóa tự tại thiên ，　　ư bỉ vân sắc như chân kim ， 　化樂天上赤珠色；　　兜率陀天霜雪色； 　Hoá Lạc Thiên thượng xích-châu sắc ；　　Đâu-Xuất-Đà Thiên sương tuyết sắc ； 　夜摩天上瑠璃色；　　三十三天碼碯色； 　dạ ma thiên thượng lưu ly sắc ；　　tam thập tam thiên mã não sắc ； 　四王天上玻瓈色；　　大海水上金剛色； 　tứ vương thiên thượng pha lê sắc ；　　đại hải thủy thượng Kim cương sắc ； 　緊那羅中妙香色；　　諸龍住處蓮華色； 　khẩn-na-la trung diệu hương sắc ；　　chư long trụ xứ liên hoa sắc ； 　夜叉住處白鵝色；　　阿脩羅中山石色； 　dạ xoa trụ xứ bạch nga sắc ；　　A-tu-la trung sơn thạch sắc ； 　欝單越處金焰色；　　閻浮提中青寶色； 　uất đan việt xứ/xử kim diệm sắc ；　　Diêm-phù-đề trung thanh bảo sắc ； 　餘二天下雜莊嚴，　　隨眾所樂而應之。 　dư nhị thiên hạ tạp trang nghiêm ，　　tùy chúng sở lạc/nhạc nhi ưng chi 。 　又復他化自在天， 　hựu phục tha hóa tự tại thiên ， 　　雲中電耀如日光；　化樂天上如月光；　　兜率天上閻浮金； 　　vân trung điện diệu như nhật quang ；　Hoá Lạc Thiên thượng như nguyệt quang ；　　Đâu suất thiên thượng Diêm-phù kim ； 　夜摩天上珂雪色；　　三十三天金焰色； 　dạ ma thiên thượng kha tuyết sắc ；　　tam thập tam thiên kim diệm sắc ； 　四王天上眾寶色；　　大海之中赤珠色； 　tứ vương thiên thượng chúng bảo sắc ；　　đại hải chi trung xích-châu sắc ； 　緊那羅界瑠璃色；　　龍王住處寶藏色； 　khẩn-na-la giới lưu ly sắc ；　　long Vương trụ xứ Bảo Tạng sắc ； 　夜叉所住玻瓈色；　　阿脩羅中碼碯色； 　dạ xoa sở trụ pha lê sắc ；　　A-tu-la trung mã não sắc ； 　欝單越境火珠色；　　閻浮提中帝青色； 　uất đan việt cảnh hỏa châu sắc ；　　Diêm-phù-đề trung đế thanh sắc ； 　餘二天下雜莊嚴，　　如雲色相電亦然。 　dư nhị thiên hạ tạp trang nghiêm ，　　như vân sắc tướng điện diệc nhiên 。 　他化雷震如梵音；　　化樂天中大鼓音； 　tha hóa lôi chấn như Phạm Âm ；　　Hoá Lạc Thiên trung đại cổ âm ； 　兜率天上歌唱音；　　夜摩天上天女音； 　Đâu suất thiên thượng Ca xướng âm ；　　Dạ-Ma Thiên thượng Thiên nữ âm ； 　於彼三十三天上， 　ư bỉ tam thập tam thiên thượng ， 　　如緊那羅種種音；　護世四王諸天所， 　　như khẩn-na-la chủng chủng âm ；　hộ thế tứ vương chư Thiên sở ， 　　如乾闥婆所出音；　海中兩山相擊聲；　　緊那羅中簫笛聲； 　　như Càn thát bà sở xuất âm ；　hải trung lượng (lưỡng) sơn tướng kích thanh ；　　khẩn-na-la trung tiêu địch thanh ； 　諸龍城中頻伽聲；　　夜叉住處龍女聲； 　chư long thành trung tần già thanh ；　　dạ xoa trụ xứ Long nữ thanh ； 　阿脩羅中天鼓聲；　　於人道中海潮聲。 　A-tu-la Trung Thiên cổ thanh ；　　ư nhân đạo trung hải triều thanh 。 　他化自在雨妙香， 　Tha-Hoá Tự-Tại vũ diệu hương ， 　　種種雜華為莊嚴；　化樂天雨多羅華， 　　chủng chủng Tạp hoa vi/vì/vị trang nghiêm ；　Hoá Lạc Thiên vũ Ta-la hoa ， 　　曼陀羅華及澤香；　兜率天上雨摩尼，　　具足種種寶莊嚴， 　　mạn đà la hoa cập trạch hương ；　Đâu suất thiên thượng vũ ma-ni ，　　cụ túc chủng chủng bảo trang nghiêm ， 　髻中寶珠如月光， 　kế trung bảo châu như nguyệt quang ， 　　上妙衣服真金色；　夜摩中雨幢幡蓋，　　華鬘塗香妙嚴具， 　　thượng diệu y phục chân kim sắc ；　Dạ-Ma trung vũ tràng phan cái ，　　hoa man đồ hương diệu nghiêm cụ ， 　赤真珠色上好衣， 　xích trân châu sắc thượng hảo y ， 　　及以種種眾妓樂；　三十三天如意珠，　　堅黑沈水栴檀香， 　　cập dĩ chủng chủng chúng kĩ lạc/nhạc ；　tam thập tam thiên như ý châu ，　　kiên hắc trầm thủy chiên đàn hương ， 　欝金雞羅多摩等， 　uất kim kê La đa ma đẳng ， 　　妙華香水相雜雨；　護世城中雨美膳，　　色香味具增長力， 　　hương khí hương thủy tướng tạp vũ ；　hộ thế thành trung vũ mỹ thiện ，　　sắc hương vị cụ tăng trưởng lực ， 　亦雨難思眾妙寶，　　悉是龍王之所作。 　diệc vũ nạn/nan tư chúng diệu bảo ，　　tất thị long Vương chi sở tác 。 　又復於彼大海中，　　注雨不斷如車軸， 　hựu phục ư bỉ Đại hải trung ，　　chú vũ bất đoạn như xa trục ， 　復雨無盡大寶藏，　　亦雨種種莊嚴寶。 　phục vũ vô tận đại bảo tạng ，　　diệc vũ chủng chủng trang nghiêm bảo 。 　緊那羅界雨瓔珞，　　眾色蓮華衣及寶， 　khẩn-na-la giới vũ anh lạc ，　　chúng sắc liên hoa y cập bảo ， 　婆利師迦末利香， 　Bà lợi sư ca mạt lợi hương ， 　　種種樂音皆具足；　諸龍城中雨赤珠；　　夜叉城內光摩尼； 　　chủng chủng nhạc âm giai cụ túc ；　chư long thành trung vũ xích-châu ；　　dạ xoa thành nội quang ma-ni ； 　阿脩羅中雨兵仗， 　A-tu-la trung vũ binh trượng ， 　　摧伏一切諸怨敵；　欝單越中雨瓔珞， 　　tồi phục nhất thiết chư oán địch ；　uất đan việt trung vũ anh lạc ， 　　亦雨無量上妙華；　弗婆瞿耶二天下， 　　diệc vũ vô lượng thượng diệu hoa ；　phất Bà Cồ da nhị thiên hạ ， 　　悉雨種種莊嚴具；　閻浮提雨清淨水，　　微細悅澤常應時， 　　tất vũ chủng chủng trang nghiêm cụ ；　Diêm-phù-đề vũ thanh tịnh thủy ，　　vi tế duyệt trạch Thường-ứng-thời ， 　長養眾華及果藥，　　成熟一切諸苗稼。 　trường/trưởng dưỡng chúng hoa cập quả dược ，　　thành thục nhất thiết chư 苗giá 。 　如是無量妙莊嚴，　　種種雲電及雷雨， 　như thị vô lượng diệu trang nghiêm ，　　chủng chủng vân điện cập lôi vũ ， 　龍王自在悉能作，　　而身不動無分別。 　long Vương tự tại tất năng tác ，　　nhi thân bất động vô phân biệt 。 　彼於世界海中住，　　尚能現此難思力， 　bỉ ư thế giới hải trung trụ/trú ，　　thượng năng hiện thử nạn/nan tư lực ， 　況入法海具功德， 　huống nhập pháp hải cụ công đức ， 　　而不能為大神變！　彼諸菩薩解脫門，　　一切譬諭無能顯， 　　nhi bất năng vi/vì/vị Đại thần biến ！　bỉ chư Bồ-tát giải thoát môn ，　　nhất thiết thí dụ vô năng hiển ， 　我今以此諸譬諭，　　略說於其自在力。 　ngã kim dĩ thử chư thí dụ ，　　lược thuyết ư kỳ tự tại lực 。 　第一智慧廣大慧，　　真實智慧無邊慧， 　đệ nhất trí tuệ quảng đại tuệ ，　　chân thật trí tuệ vô biên tuệ ， 　勝慧及以殊勝慧，　　如是法門今已說。 　thắng tuệ cập dĩ thù thắng tuệ ，　　như thị pháp môn kim dĩ thuyết 。 　此法希有甚奇特，　　若人聞已能忍可， 　thử pháp hy hữu thậm kì đặc ，　　nhược/nhã nhân văn dĩ năng nhẫn khả ， 　能信能受能讚說，　　如是所作甚為難。 　năng tín năng thọ năng tán thuyết ，　　như thị sở tác thậm vi/vì/vị nạn/nan 。 　世間一切諸凡夫，　　信是法者甚難得， 　thế gian nhất thiết chư phàm phu ，　　tín thị pháp giả thậm nan đắc ， 　若有勤修清淨福，　　以昔因力乃能信。 　nhược hữu cần tu thanh tịnh phước ，　　dĩ tích nhân lực nãi năng tín 。 　一切世界諸群生，　　少有欲求聲聞乘， 　nhất thiết thế giới chư quần sanh ，　　thiểu hữu dục cầu Thanh văn thừa ， 　求獨覺者轉復少，　　趣大乘者甚難遇。 　cầu độc giác giả chuyển phục thiểu ，　　thú Đại-Thừa giả thậm nạn/nan ngộ 。 　趣大乘者猶為易，　　能信此法倍更難， 　thú Đại-Thừa giả do vi/vì/vị dịch ，　　năng tín thử pháp bội cánh nạn/nan ， 　況復持誦為人說， 　huống phục trì tụng vi nhân thuyết ， 　　如法修行真實解！　有以三千大千界，　　頂戴一劫身不動， 　　như pháp tu hành chân thật giải ！　hữu dĩ tam thiên Đại Thiên giới ，　　đảnh đái nhất kiếp thân bất động ， 　彼之所作未為難，　　信是法者乃為難。 　bỉ chi sở tác vị vi/vì/vị nạn/nan ，　　tín thị pháp giả nãi vi/vì/vị nạn/nan 。 　有以手擎十佛剎，　　盡於一劫空中住， 　hữu dĩ thủ kình thập Phật sát ，　　tận ư nhất kiếp không trung trụ/trú ， 　彼之所作未為難，　　能信此法乃為難。 　bỉ chi sở tác vị vi/vì/vị nạn/nan ，　　năng tín thử pháp nãi vi/vì/vị nạn/nan 。 　十剎塵數眾生所，　　悉施樂具經一劫， 　thập sát trần số chúng sanh sở ，　　tất thí lạc/nhạc cụ Kinh nhất kiếp ， 　彼之福德未為勝，　　信此法者為最勝。 　bỉ chi phước đức vị vi/vì/vị thắng ，　　tín thử pháp giả vi/vì/vị tối thắng 。 　十剎塵數如來所，　　悉皆承事盡一劫， 　thập sát trần số Như Lai sở ，　　tất giai thừa sự tận nhất kiếp ， 　若於此品能誦持，　　其福最勝過於彼。 　nhược/nhã ư thử phẩm năng tụng trì ，　　kỳ phước tối thắng quá/qua ư bỉ 。 」時，賢首菩薩說此偈已， 」thời ，Hiền Thủ Bồ-tát thuyết thử kệ dĩ ， 十方世界六返震動，魔宮隱蔽，惡道休息。 thập phương thế giới lục phản chấn động ，ma cung ẩn tế ，ác đạo hưu tức 。 十方諸佛普現其前，各以右手而摩其頂， thập phương chư Phật phổ hiện kỳ tiền ，các dĩ hữu thủ nhi ma kỳ đảnh/đính ， 同聲讚言：「善哉！善哉！快說此法！我等一切悉皆隨喜。 đồng thanh tán ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！khoái thuyết thử pháp ！ngã đẳng nhất thiết tất giai tùy hỉ 。 」大方廣佛華嚴經卷第十五 」Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:39:12 2008 ============================================================